محمد بن جرير الطبري
216
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
سفيان ، عن ابن طاوس ، عن أبيه : " وخلق الإنسان ضعيفًا " ، قال : في أمر الجماع . 9137 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا سفيان ، عن ابن طاوس ، عن أبيه : " وخلق الإنسان ضعيفًا " ، قال : في أمر النساء . 9138 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه : " وخلق الإنسان ضعيفًا " ، قال : في أمور النساء . ليس يكون الإنسان في شيء أضعفَ منه في النساء . 9139 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " يريد الله أن يخفف عنكم " ، قال : رخّص لكم في نكاح هؤلاء الإماء ، حين اضطُرّوا إليهن = " وخلق الإنسان ضعيفًا " ، قال : لو لم يرخِّص له فيها ، لم يكن إلا الأمرُ الأول ، إذا لم يجد حرّة . * * * القول في تأويل قوله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ } قال أبو جعفر : يعني بقوله جل ثناؤه : ( 1 ) " يا أيها الذين آمنوا " ، صدّقوا الله ورسوله = " لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " ، يقول : لا يأكل بعضكم أموالَ بعض بما حرّمَ عليه ، من الربا والقمار وغير ذلك من الأمور التي نهاكم الله عنها ( 2 ) = " إلا أن تكون تجارةً " . كما : - 9140 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا
--> ( 1 ) في المخطوطة والمطبوعة : " يعني بذلك جل ثناؤه " ، والسياق يقتضي ما أثبت . ( 2 ) انظر تفسير " أكل الأموال بالباطل " فيما سلف 3 : 548 ، 549 / 7 : 528 ، 578